Rüyada Yıkanmak
yıkanmak · yikanmak · banyo yapmak · gusletmek · yıkandığını görmek · yikandigini gormek · hamama girmek · duş almak
Rüyada yıkanmak, klasik tabir geleneğinde arınma ve üzerindeki ağırlıktan kurtulma alameti sayılır. Yorumcular bunu dertten halas olma, borcun ödenmesi, kederin dağılması ve tövbeye yönelme başlıkları altında toplar. Suyun berraklığı, sıcaklığı ve yıkanılan yer tabiri belirgin biçimde değiştirir. Yıkandıktan sonra hafiflik hissetmek, sıkıntının kalkmasına nişane kabul edilir.
Modern kayıtta yıkanma rüyası çoğunlukla geride bırakma, temize çıkma ve yeniden başlama isteğiyle ilişkilendirilir. Kişinin üzerinden atmak istediği bir yük yahut kapatmak istediği bir dönem varsa, bu görüntü onun eşliğinde gelebilir.
Ayrıntısına göre
Renk
Berrak, duru suyla yıkanmak
Tertemiz ve duru bir suyla yıkanmak, gönlün açılmasına ve sıkıntının izinin kalmamasına delalet eder. Klasik metinlerde duru su, işin şüpheden arınmış olmasına benzetilir. Yıkandıktan sonra suyun berrak akıp gitmesi, meselenin ardında iz bırakmadan kapanmasına nişane sayılır.
Bulanık yahut kirli suyla yıkanmak
Bulanık, çamurlu suyla yıkanmak tabirde temizlenme niyetinin yerine ulaşmamasına yorulur. Bazı yorumcular bunu şüpheli bir yoldan gelen yardıma, kimileri ise sıkıntının bir başka sıkıntıyla değişmesine bağlar. Gelenek bu noktada tek bir okumada birleşmez.
Mekân
Akarsuda, ırmakta yıkanmak
Akan bir suda yıkanmak, kederin durmadan akıp gitmesine ve arkada kalmasına yorulur. Suyun akıntısının kuvvetli olması geleneğe göre kurtuluşun hızlı olmasına nişanedir. Kişinin akıntıya kapılmadan yıkanabilmesi ise işi kendi eliyle çevirebilmesine bağlanır.
Hamamda yahut kapalı bir yerde yıkanmak
Hamamda yıkanmak klasik metinlerde hem ferahlık hem de sırların açılması bahsiyle anılır. Bir kol hamamı toplanma, ünsiyet ve dertleşme yeri sayarak hayra yorar; diğer bir kol ise buharın perde olması sebebiyle işin karışmasına delil kabul eder. Gelenek burada ayrışır.
Denizde yıkanmak
Deniz suyuyla yıkanmak, büyük bir kapıdan gelen yardım ve genişlik olarak yorulur. Tuzlu suyun tenden gitmemesi ise işin tamamen kapanmamasına, bir kalıntı bırakmasına nişane sayılır. Denizin sakin olması hâlin durulmasına bağlanır.
Eylem
Yıkanıp temiz elbise giymek
Yıkandıktan sonra temiz ve yeni bir elbise giymek, hâlin düzelmesine ve itibarın tazelenmesine delalet eder. Klasik tabirde elbise kişinin görünen hâline benzetildiği için, temiz elbise arınmanın dışarıdan da görülmesine yorulur. Elbisenin bol ve rahat olması geçimin genişliğine nişanedir.
Yıkandığı hâlde kirin çıkmaması
Ne kadar yıkanırsa yıkansın üzerindeki kirin gitmediğini görmek, meselenin bir defada halledilmeyeceğine yorulur. Tabirciler bunu tekrar tekrar dönülen bir işe yahut yarım kalan bir gayrete benzetir. Bu okuma kişinin hâli hakkında bir hüküm değil, geleneğin naklidir.
Duygu
Yıkandıktan sonra ferahlık duymak
Yıkanma sonrası üzerinden bir yük kalkmış gibi hafiflemek, kederin dağılmasına ve gönlün rahatlamasına nişane sayılır. Gelenek bu ferahlığı borcun ödenmesi yahut bir özrün kabul görmesiyle de ilişkilendirir. Ferahlığın süreklilik hissi vermesi, meselenin kökten kapandığına yorulur.
Yıkanırken üşümek yahut korkmak
Yıkanma esnasında üşüyüp tedirgin olmak, arınmanın kişiye zor gelmesine yorulur. Bazı kaynaklar bunu vazgeçilmesi güç bir alışkanlığın terkine, kimileri ise dışarıdan gelen bir baskıya bağlar. İki okuma da aktarılır, biri diğerini iptal etmez.
Sonuç
Başkasını yıkamak yahut yıkanmasına yardım etmek
Bir başkasını yıkamak, ona yardım etmeye, derdine ortak olmaya ve yükünü hafifletmeye yorulur. Klasik metinlerde bu, iyilikte bulunanın da o hayırdan pay almasına nişane sayılır. Yıkanan kişinin ferahlaması ise aradaki bağın kuvvetlenmesine bağlanır.
Diğer
Sıcak suyla yıkanmak
Ilık ve sıcak suyla yıkanmak, zahmetle de olsa arınmaya ve rahatlamaya yorulur. Suyun sıcaklığı geleneğe göre işin bir emek ve sabır istemesine işaret sayılır. Yakıcı derecede kaynar su ise zorlanma ve acele etme olarak okunur.
Soğuk suyla yıkanmak
Buz gibi soğuk suyla yıkanmak, tabircilerin bir kısmına göre kişinin işini üşenmeden görmesine ve azmine delalet eder. Başka bir kol ise soğuk suyu tersleme ve gönül soğukluğu ile ilişkilendirir. İki okuma da klasik metinlerde yan yana aktarılır.