Rüyada Kovalanmak
kovalanma · kovalanmak · kovalandığını görmek · peşine düşülmek · takip edilmek · kaçmak · kovalamak · kovalanıyor olmak
Rüyada bir kimsenin yahut bir hayvanın kendisini kovaladığını görmek, klasik tabir kitaplarında çoğunlukla kişinin yüz yüze gelmekten kaçındığı bir mesele olarak yorumlanır. Kovalayanın kimliği tabiri belirler: insan ise husumet, borç yahut sözleşilmiş bir yükümlülük; yırtıcı hayvan ise düşman, hırs yahut nefsin isteği; belirsiz bir gölge ise vesvese ve kuruntu tarafına çekilir. Gelenek bu rüyayı kötü haber saymaz; ertelenen bir işin sahibini araması hâline benzetir. Kaçarken kurtulmak, yorumcuların ekseriyetinde ferahlık ve meselenin kişinin lehine kapanması nişanesidir.
Modern okumada kovalanma rüyası, uyanıkken ertelenen bir karar yahut söylenmemiş bir sözün uykuda beden diliyle geri dönüşü olarak kaydedilir. Kovalayanın yüzü göründüğünde rüyanın tekrarının azalması, kaçınılan meselenin adının konmasıyla ilişkilendirilir.
Ayrıntısına göre
Mekân
Dar sokakta, çıkmazda yahut kapalı yerde kovalanmak
Kaçacak yolun daralması, kişinin kendi eliyle seçeneklerini azalttığı bir mesele olarak tabir edilir. Sokağın sonunda bir kapı açılması, umulmadık yerden çıkış bulunmasına yorulur. Kapalı mekân aynı zamanda meselenin dışarıya taşmadığına, ev yahut iş içinde kaldığına delalet eder.
Açık arazide, kırda yahut geniş yolda kovalanmak
Geniş yerde kovalanmak, tabirde sıkıntının şiddetinden çok uzunluğuna işaret eder. Kaçacak yer bol olduğu için tehlike ivedi sayılmaz; mesele kişiyi yorar fakat kıstırmaz. Yolun düz ve açık olması, çözümün gecikse de görünür olduğu nişanesidir.
Eylem
Kaçıp kurtulmak, kovalayanı geride bırakmak
Tabircilerin ekseriyeti bunu ferahlığa ve sıkıntının kişinin lehine kapanmasına yorar. Uzun süredir üzerine gelen bir meselenin çözüme bağlanması, husumetin dağılması nişanesi sayılır. Kaçarken yorulmadan koşabilmek, kişinin işini görecek gücünün elinde olduğuna delalet eder.
Kaçamamak, ayakların ağırlaşması, olduğu yerde kalmak
Gelenek burada birleşmez. Bir kol bunu tedbirsizliğe ve elindeki imkânı vaktinde kullanmamaya yorar; başka bir kol ise kaçmanın durmasını meselenin artık kaçılacak yerinin kalmadığına, yani yüzleşme vaktinin geldiğine delalet sayar. İkinci okumada bu duraklama uğursuzluk değil, işin çözülmeye yaklaşmasıdır.
Dönüp kovalayana karşı durmak
Kaçmayı bırakıp yüz çevirmemek, klasik tabirde kişinin hasmına yahut zor bir işine üstün gelmesine yorulur. Kovalayanın karşı durunca gerilemesi, korkulan şeyin göründüğü kadar büyük olmadığı nişanesi sayılır. Bazı kaynaklar bunu borcunu kabul edip ödemeye niyetlenmek tabirine bağlar.
Duygu
Kovalanırken şiddetli korku duymak
Korkunun ağır basması, tabirciler tarafından meselenin büyüklüğünden ziyade kişinin ona hazırlıksız yakalanmasına yorulur. Klasik metinler rüyadaki korkuyu çoğunlukla uyanıklıkta emniyete çevirir; korkunun rüyada kalması hayra sayılır. Bu okuma kişiyi korkutmak için değil, endişenin yerini göstermek için aktarılır.
Kovalanırken korkmamak, hatta hafiflik duymak
Kaçarken telaş yerine sükûnet bulunması, kişinin meselesini bildiği ve tedbirini aldığına delalet eder. Bazı tabirciler bunu koşunun oyuna dönüşmesine benzetip yolculuk ve hareket haberine yorar. Bu hâlde rüyanın husumet tarafı zayıflar, gayret ve çaba tarafı öne çıkar.
Sonuç
Kovalayanın yetişip yakalaması
Yakalanmak gelenekte tek anlama gelmez. Kimi kaynaklar bunu bir yükümlülüğün artık ertelenemez hâle gelmesine yorar; kimi kaynaklar ise yakalanmayı meselenin nihayete ermesi, yani belirsizliğin bitmesi olarak okur ve rahatlamaya bağlar. İkinci kolda yakalayanın zarar vermemesi, işin tatlıya bağlanacağı nişanesi sayılır.
Uyanmadan önce sığınacak bir yer bulmak
Eve, mescide yahut yüksek bir yere sığınmak, tabirde himaye ve dayanak bulmaya yorulur. Sığınılan yerin sağlam olması, kişiyi koruyan kimsenin sözünün geçtiğine işaret eder. Kapının arkadan kapanabilmesi, meselenin kişinin kendi elinde kapanacağı nişanesidir.
Diğer
Kovalayanın tanıdık bir insan olması
Bilinen bir kimsenin kovalaması, o kimseyle arada kapanmamış bir hesap yahut söylenmemiş bir söz bulunduğuna işaret eder. Tabirciler burada husumetten çok alacak-verecek ve gönül borcu tarafını öne çıkarır. Kovalayan yakın akraba ise mesele düşmanlık değil, ihmal edilmiş bir sıla-i rahim olarak yorulur.
Kovalayanın yırtıcı bir hayvan olması
Arslan, kurt yahut köpek gibi bir hayvanın kovalaması, çoğu tabircide gizli bir düşmana yahut kişinin kendi hırsına delalet eder. Hayvanın cinsi tabiri inceltir: kurt hilekâr, köpek dili uzun kimse tarafına yorulur. Hayvanın ısırmadan uzaklaşması, zararın sözde kalıp fiile dönüşmemesi nişanesidir.
Kovalayanın kim olduğunun görünmemesi
Yüzü seçilmeyen, adı bilinmeyen bir varlığın kovalaması gelenekte vesvese ve kuruntu bahsine yorulur. Ortada gerçek bir hasım değil, kişinin zihninde büyüttüğü bir endişe bulunduğuna işaret eder. Tabirciler bu rüyada korkuya değil, korkunun kaynağının belirsizliğine bakılmasını salık verir.
Kişinin kendisinin birini kovalaması
Rolün tersine dönmesi, klasik tabirde bir hakkın peşine düşmek yahut kaçırılmış bir fırsatı geri istemek olarak yorulur. Kovaladığını yakalamak muradına ermeye, yakalayamamak ise talebin vaktinin geçtiğine delalet eder. Kovalarken öfke duyulması ise meselenin hak arama sınırını aşma ihtimaline dikkat çekilerek aktarılır.