Rüyada Kral Görmek
krallar · kralı görmek · hükümdar · sultan · padişah · kraliçe · taht · hükümdarı görmek
Kral, klasik tabir kitaplarında sultan ve hükümdar bahsinin karşılığıdır; sözü geçen, hüküm veren ve elinde imkân bulunan makam sahibini temsil eder. Yorumcular çoğunlukla rüyadaki hükümdarı kişinin bağlı olduğu bir otoriteye, âmirine, babasına yahut işinin bağlı olduğu makama yorar. Kimi kaynaklar ise hükümdarı kişinin kendi iradesinin ve nefsine hükmetme kudretinin sureti sayar. Hükümdarın hâli tabiri belirler: adil ve güler yüzlü olması hayra, öfkeli ve zorba olması ise ağır bir yükümlülüğe delalet eder.
Modern okumada kral figürü, kişinin otoriteyle kurduğu ilişkinin ve kendi hayatının idaresini kimin elinde gördüğünün bir kaydı olarak alınır. Hükümdarın yaklaşan yahut uzaklaşan tavrı, sorumluluk almaya duyulan isteklilikle ilişkilendirilir.
Ayrıntısına göre
Mekân
Kralın sarayını yahut tahtını görmek
Saray ve taht, tabirde makamın kendisine yorulur; içindeki kişiden bağımsız olarak kudret ve nizamı temsil eder. Sarayın mamur ve düzenli olması işlerin yolunda gittiğine, viran olması ise idarede bir aksaklığa işaret sayılır. Tahtın boş görülmesi, bir makamın sahipsiz kaldığı yahut yeni birinin geleceği nişanesi olarak aktarılır.
Eylem
Kralın rüya sahibine hediye yahut hilat vermesi
Hükümdardan elbise, yüzük yahut mal almak, yetki ve itibar verilmesine yorulur. Hediyenin cinsi tabiri inceltir: elbise makamın görünür kısmına, yüzük ise emanet edilen bir işe delalet eder. Hediyenin sağlam ve yeni olması, verilen sorumluluğun kalıcı olduğu nişanesi sayılır.
Kralın elinden bir şey alması yahut geri istemesi
Hükümdarın verdiğini geri alması, elde bulunan bir yetkinin yahut imkânın el değiştirmesine yorulur. Kimi tabirciler bunu kayıp saymaz; kişinin taşıyamayacağı bir yükün üzerinden alınmasına bağlar. Alınan şeyin yerine başka bir şey verilmesi, değişimin kişinin lehine olduğuna delalet eder.
Kişinin kendisini kral olarak görmesi
Kendini hükümdar makamında görmek, gelenekte tek yönlü okunmaz. Ehil ve liyakat sahibi kimse için bu, mertebenin yükselmesine ve sözünün geçmesine yorulur. Ehli olmayan yahut hazırlıksız kimse için ise omuzlara ağır bir yükün gelmesi ve hesabının çetin olması tarafına çekilir; tabirciler burada kişinin hâline bakılmasını şart koşar.
Kralın huzuruna çıkmak, arz etmek
Hükümdarın meclisine kabul edilmek, bir talebin yetkili mercie ulaşmasına yorulur. Söz söyleyebilmek ve dinlenmek, işin görüleceği nişanesidir. Huzurda dilin tutulması yahut söz bulunamaması ise vaktin henüz gelmediğine, hazırlığın tamamlanması gerektiğine delalet eder.
Duygu
Kralın güler yüzlü ve iltifatkâr olması
Hükümdarın rüya sahibine gülümsemesi ve hoş söz söylemesi, tabircilerin çoğunda itibarın artmasına ve bir işin kolaylaşmasına yorulur. Makam sahibinin yüzünün açık olması, kişinin bir talebinin kabul göreceği nişanesi sayılır. Bu yakınlık aynı zamanda çevrede sözü dinlenen bir kimsenin himayesine bağlanır.
Kralın öfkeli ve azarlayıcı olması
Hükümdarın gazabında gelenek ikiye ayrılır. Bir kol bunu bir kusurun hesabının sorulmasına ve tedbir alınması gereken bir hâle yorar; başka bir kol ise sultanın azarını korkulacak bir şey saymaz, kişiye kendi eksiğini gösteren bir ikaz olarak okur. Klasik metinlerde her iki tabir de yan yana aktarılır.
Kralın huzurunda korku duymak
Makam sahibinin karşısında duyulan heybet ve ürperti, tabirde kişinin üzerindeki sorumluluğun büyüklüğünü fark etmesine yorulur. Korkunun sükûnete dönmesi, işin kişinin lehine kapanacağı nişanesidir. Klasik metinler bu korkuyu kötüye değil, edebin ve ölçünün hatırlanmasına bağlar.
Sonuç
Kralın tahttan inmesi yahut azledilmesi
Hükümdarın makamından ayrılması, bir düzenin değişmesine ve alışılmış bir dengenin bozulmasına yorulur. Yerine ehil birinin geçmesi, değişimin hayırla neticeleneceği nişanesi sayılır. Tabirciler bu rüyayı felaket olarak değil, devir değişmesi olarak aktarır.
Diğer
Kralın tacını görmek yahut giymek
Taç, klasik tabirde şeref, ad ve tanınmışlığa delalet eder. Tacı başa geçirmek, kişinin bir işte öne çıkmasına ve adının anılmasına yorulur. Tacın ağır gelmesi yahut düşmesi ise gelen itibarın yükünün de birlikte geldiğine işaret edilerek aktarılır.
Adil bir hükümdar görmek
Adaletiyle bilinen bir hükümdarın rüyada görünmesi, tabircilerin ekseriyetinde emniyet, nizam ve hakkın yerini bulmasına yorulur. Bu tabir kişinin şahsî işinden çok bulunduğu muhite, evine yahut çalıştığı yere bakar. Hükümdarın hüküm verirken görülmesi, bekleyen bir meselenin karara bağlanacağı nişanesidir.
Zalim yahut gaddar bir hükümdar görmek
Zorba bir hükümdar, gelenekte kişinin üzerinde hakkı olmayan bir baskıya yahut haksız bir yükümlülüğe yorulur. Bazı tabirciler bunu dışarıdaki bir kimseye değil, kişinin kendi hırsına ve nefsine hükmedememesine bağlar. İki okuma klasik metinlerde birleştirilmez, ayrı ayrı nakledilir.