Rüyada Cehennem Görmek
cehennem · cehennemi görmek · cehennem ateşi · nar · cehennem kapısı · cehennnem · cehenem
Cehennem klasik tabir geleneğinde bir hüküm ya da âkıbet bildirimi olarak değil, uyandırıcı bir hatırlatma olarak okunur. Yorumcuların ortak eğilimi, bu sembolü nefsin arzularına dalmanın kişiye ağır geldiğine, gönlün tövbeye ve dönüşe meylettiğine işaret saymaktır. Ateşin uzaktan görülmesi ile kişiye değmesi arasında ayrım yapılır; uzaktan görmek çoğunlukla ihtiyat ve sakınma manası taşır. Gelenek bu tabirde korku değil, ölçü ve edeb telkin eder.
Modern okumada bu sembol, kişinin kendi vicdanından gelen uyarıyla ve pişmanlık duygusunun rüyada aldığı sert biçimle ilişkilendirilir. Böyle bir rüya, kişinin gerçek durumu hakkında değil, iç dünyasındaki hesaplaşma ihtiyacı hakkında bilgi taşır sayılır.
Ayrıntısına göre
Mekân
cehennemi uzaktan görmek
Uzaktan görmek, tabirciler tarafından çoğunlukla sakınma ve ihtiyat çağrısı diye okunur. Kişinin ateşe değmemesi, kendisiyle o hâl arasında bir mesafe bulunduğu şeklinde açıklanır. Gelenek burada tehdit değil, hatırlatma manası verir.
cehennemi bir kitapta, sözde veya vaazda işitmek
Doğrudan görmek yerine anlatılırken işitmek, öğüt ve nasihat işitmeye yorulur. Gelenek burada sembolün doğrudan değil, dolaylı geldiğini vurgular. Bu, ikaz mahiyetinde ve yumuşak bir hatırlatma diye kaydedilir.
Eylem
cehennemden geri dönmek veya çıkmak
Geri dönüş, geleneğin en teselli edici okumalarından biridir; tövbeye yöneliş ve sıkıntılı bir hâlden kurtuluş diye yorulur. Çıkışın kolaylığı, dönüşün önünde engel bulunmadığı manası taşır. Yorumcular bunu ümit kesmemeye dair bir işaret sayar.
cehennem ateşinden korunmak, ateşin dokunmaması
Ateşin kişiye zarar vermemesi, korunma ve selamet manasıyla okunur. Gelenek bunu üzerinde bir himaye bulunduğu şeklinde açar. Bazı kaynaklar bu hâli, kişinin sakındığı bir işten kazasız çıkması diye kaydeder.
cehennemden başkasını çıkarmak veya yardım etmek
Başkasına el uzatmak, şefkat ve iyiliğe yönelişe yorulur. Tabirciler bunu kişinin çevresine faydasının dokunması diye açar. Yardımın karşılıksız olması, niyetin halisliği manası taşır.
Duygu
korku ve pişmanlık duymak
Rüyada duyulan pişmanlık, kaydın merkezindeki duygudur ve tabirciler bunu kalbin uyanıklığına yorar. Korkunun kendisi kötü bir alâmet sayılmaz; aksine gafletin dağılması diye açılır. Uyanınca kalan tedirginlik, ölçüye ve dönüşe meyil olarak okunur.
hiç korkmadan, kayıtsızca bakmak
Kayıtsızlık hâli, gelenekte kalbin katılaşması ve uyarının etki etmemesi diye kaydedilir. Bu okuma bir suçlama değil, dikkatin dağılmışlığına dair bir işaret sayılır. Bazı yorumcular bunu dünya meşgalesinin fazlalığına bağlar.
sıcaklık ve daralma hissi
Sıkışma ve bunaltı hissi, geleneğin dünyevi darlıklarla ilişkilendirdiği bir hâldir. Tabirciler bunu üzerindeki bir yükün ağırlaşması ya da bir meselenin kişiyi daraltması diye okur. Ferahlığın sonradan gelmesi hâlinde, darlığın geçici olduğu manası eklenir.
Sonuç
rüyanın ardından tövbe ve duaya yönelmek
Rüyanın kişiyi duaya sevk etmesi, geleneğin bu sembole yüklediği asıl gayeye uygun bulunur. Yorumcular bunu, rüyanın maksadına ulaşması diye açar. Böyle bir yöneliş kayıtlarda hayır alâmeti olarak nakledilir.
Diğer
cehennemin kapılarının kapalı görülmesi
Kapıların kapalı olması, gelenekte çoğunlukla selamet ve ferahlık işareti sayılır. Yolun açık olmaması, o hâlden uzak durulduğu diye okunur. Bir kısım yorumcu ise kapının kapalılığını, meselenin henüz sonuçlanmamış olması şeklinde daha temkinli okur; gelenek burada tek hükümde birleşmez.